| 71- |
Taleb el mouhal mouhal |
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Rechercher l'impossible, c'est l'impossibilité même |
| 72- |
Kelmat aâtini ma khalat min yabghini |
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L'expression : "donne-moi" n'a laissé à personne le soin de m'estimer |
| 73- |
Akhredj li rabbi aârian ya ksik |
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Présente-toi à Dieu, nu, il te vêtira |
| 74- |
El ouafi ma yahafi |
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L'homme parfait ne tient guère rigueur |
| 75- |
Tabeâ elkaddab hatta lbab dharou |
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Suit le menteur au seuil de sa porte.
Soumettre le menteur à l'épreuve, il sera confondu |
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Azraâ yanbet |
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Sème-le, il germera! |
| 77- |
Eddik fi laqloub |
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Il n'y a de gêne que dans les coeurs |
| 78- |
Laklam lahlou yaldhaâ labba |
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La langue douce est têtée par la lionne.
Autrement dit, avec un langage aimable on apprivoise même les grands carnassiers, les personnages
les plus rebelles, ceux qui inspirent la terreur |
| 79- |
Elli fat ouaqtou ma yatmeâ fi ouaqt ennass |
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Celui qui a vécu son temps n'a pas à convoiter le temps des autres.
C'est une incitation aux gens d'âge de ne point se comporter comme des jeunes et d'avoir à ramener de leurs prétentions |
| 80- |
El mehamia taghleb essbaâ |
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La conjonction des moyens triomphe du lion. L'union fait la force |
| 81- |
Dharri taster aâri |
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Ma maison abrite mes vices. On n'est jamais mieux ailleurs, que chez soi |
| 82- |
Elli yehabb yafhem bezaff yemout bi azzâff |
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Celui qui cherche à trop comprendre s'expose à mourir d'indignation |
| 83- |
Koul klam elkhir ouala skout khir |
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Tiens des propos aimables ou bien abstiens-toi de parler |
| 84- |
La toumen ouala tkhoun |
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Ni excès de confiance, ni suspicion.
Prendre les précautions nécessaires et suffisantes pour n'avoir à incriminer personne |
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